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Die Analyse der heutigen Klassengesellschaft bietet Perspektiven auf aktuelle Arbeitsdiskurse und findet Potenzial für Solidarität.

Betrieblicher Widerstand gegen Militarisierung ist nicht nur nötig – sondern auch möglich! Eine Broschüre der Informationsstelle Militarisierung zeigt, wie.

Die vermeintliche Klassenanalyse befasst sich lieber mit Status und Habitus – und läuft auf eine Naturalisierung der Verhältnisse hinaus.

Literatur muss konfrontieren: Der Erzählband findet eine dringend notwendige Sprache gegen die Verteilungskämpfe um verknappten Wohnraum.

Der schonungslose Essay über den Tod eines ungeborenen Kindes – und die Sprachlosigkeit danach – erzählt vom Versuch, Trauer sichtbar zu machen.

Der bislang letzte Spielfilm der Alien-Franchise zeigt, dass der wahre Horror nicht von den außerirdischen Lebensformen ausgeht, sondern von der Arbeit für einen Megakonzern.

Die Erinnerung an eine Kindheit und Jugend in Armut erzählt von Ausgrenzung und struktureller Ungleichheit.

Das Schreiben über die unermüdliche Arbeit der eigenen Mutter, über gesellschaftliche Gewalt und Ausbeutung kann zu einem Mittel politischer und ästhetischer Emanzipation werden.

Aus einer sozialistischer Perspektive erkundet der schlanke Band, wie Neurodivergenz zum Ausgangspunkt radikaler Gesellschaftskritik werden kann.

Unser Erbe ist weitaus mehr als die Weitergabe materieller Güter. Es umfasst Geschichten, politische Einstellungen sowie Traumata.

Was bedeutet es, als Vollwaise ohne Koordinatensystem und doppelten Boden erwachsen zu werden? Eine persönliche Geschichte erzählt vom Erben und von der Wut auf die Verhältnisse.

Die soziologische Studie seziert unsere Gesellschaft nach Konfliktlinien und widerlegt das Bild einer polarisierten Gesellschaft.

Schafft es die radikale Linke mit Stadtteilarbeit zurück in die Gesellschaft? Fünf Erfahrungsberichte, die Handbuchpotenzial haben.

Kann Familie durch Freundschaft ersetzt werden? Die Kritik am Familismus verliert sich im Biografischen und Anekdotischen und steckt voller Klischees.

Nach der Rückkehr nach Reims setzt sich Eribon mit seiner Mutter auseinander und fragt, wie der Umgang mit dem Altern nahestehender Menschen und ihrer Geschichte in der Klassengesellschaft aussieht?

Langeweile im Kontext von Kapitalismus und Erwerbsarbeit ist ein tabuisierte Gefühl. Man sollte es produktiv wenden.

Die Wissenschaft des Unbewussten war stets politisch, auch dort, wo sie sich als unpolitisch entwarf.

Was tun, wenn alles zum Speien ist? Eine Suche nach dem Verhältnis von äußerem und innerem Wahnsinn.

Die Biografie einer Klassenaufsteigerin zeigt, welche herrschaftssichernde Funktion soziale Scham hat.

Wir müssen lernen, negative Gefühle zu politisieren: ein Plädoyer gegen die Trennung von Rationalität und Emotionalität.